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下跪成“弱者的武器”隐喻“权利乞讨”  

2010-05-19 09:08:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       广东化州新安镇梅子坑移民新村被邻村强行侵占无法耕种。政府多次通知村民去耕种却遭到对方干扰,引发冲突,梅子坑副村长等6村民被以故意伤害罪刑拘。近百村民在化州市政府门前长跪,一个小时没人理会,被指“在这里下跪也没有用”。(《南方农村报》5月18日)


       新闻的一个细节,让笔者久久难以平静:“我们站了一个多小时,都没人理,只好下跪。”而尾随而来的两位镇领导一言不发,一直在旁边盯着。“除了老祖宗,我们没跪过别人。”村民朴素的解释道出了实情:下跪实在是出于无奈。村民在下跪,镇领导在旁观,一边是用激烈的方式来“乞讨”本属于自己的公民权益,另一方面却是官员们冷漠到了冰点的“漠视”——一言不发。


       如此的场景难免让人想起辽宁省庄河市市政府面前“千人下跪”事件:村民到庄河市政府门口反映村干部涉嫌腐败的问题,要求市长出面接待,但无人搭理。相似的场景,不同的主角,相同的冷漠,真的让人认为下跪难道已经成为“弱者的武器”,成为最后维护自身利益的凭借吗?


         果真如此的话,我们的公民当走投无路、无法表达自身的利益诉求和维护自身权益时,是不是都意味着只有“下跪”这一“独木桥”呢?在笔者看来,这是整个社会都应正视的问题,否则,我们将面临的恐怕就是下跪成为一种“权利乞讨”的方式,并且有可能成为当下社会的恶性循环!


          美国著名的政治人类学家詹姆斯?斯科特在对东南亚农民的反抗实践进行民族志调查研究的基础上,提出了“弱者的武器”的概念,用以解释底层群体生存与反抗的逻辑,并认为弱者的武器有着共同的特点:不需要事先周密的计划,利用心照不宣的理解和非正式的途径,通常表现为个体的自助形式,避免直接地、正式地和权威对抗,更多的不满融进弱者的行为之中。在笔者看来,我国出现的下跪行为恰恰符合了斯科特的观察:一种既可以争取到相应利益、又可以避免严厉惩罚的反抗。

 
       村民深知自身无法对抗强权,但是,作为博弈的一方,弱者本身的意图不在于产生冲突,而是用一种极端的方式来获取同情,来引起注意。可以说,村民正是通过这种看似消极、妥协的态度来维护自身的权益的。也正因为如此,下跪成了“弱者的武器”, 斯科特也因此发出了呼吁:即使我们不去赞美弱者的武器,也应该尊重它们。我们更加应该看到的是自我保存的韧性——用坚定强韧的努力对抗无法抗拒的不平等。


          不过,面对广东化州村民政府门前下跪一小时无人理,笔者以为,我们更应看到隐藏其中的权力冷漠、无情和公民权利伸张几率之微小。当正常的权利获得、正当的利益要求维系于“下跪”这一载体时,就意味着官员对权力本原认识的颠倒,把公权对公民权利的保障,异化成了公民对权力者的“权利乞讨”。


            毫无疑问,村民的下跪蕴涵着坚韧的力量,但是,这种力量如果得不到重视,而是被权力者的冷漠消解时,则意味着公民权益的维护将失去可资凭借的平台。并且,当那些无助者都把下跪当成最后的武器时,“弱者的武器”——下跪将成为社会不可承受之重!


      广东化州村民政府门前下跪一小时无人理表明下跪成了“弱者的武器”,而如此怪象隐喻着“权利乞讨”的刺目事实。这是我们应正视的,同时,谨防“弱者武器”背后的下跪形成“示范效应”和恶性循环也应成为社会的课题。


 

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